劝诫篇————削牒释怨 【原文】 《战国策·齐策》孟尝君逐于齐而复反谭拾子迎之于境，谓孟尝君曰：“君得无有所怨齐士大夫？”孟尝君曰：“有。”“君满意杀之乎？”孟尝君曰：“然。”谭拾子曰：“事有必至，理有固然，君知之乎？”孟尝君曰：“不知。”谭拾子曰：“事之必至者，死也；理之固然者，富贵则就之，贫贱则去之。此事之必至，理之固然者。请以市谕：市，朝则满，夕则虚，非朝爱市而夕憎之也。求存故往，亡故去。愿...

寓情于景情更浓 拜读张养浩的《山坡羊.潼关怀古》 河西走廊 从古到今，怀古思幽的诗词曲及散文很多，其共同点是有感于某一历史遗址，触景生情，因而触发感慨。这些怀古诗词曲名为怀古，实在伤今，重在抒情。 比如元代著名文学家、思想家政治家张养浩的小令《山坡羊.潼关怀古》就是诸如此类的好作品。 这首小令既有对那些不顾人民死活的历代统治者进行的无情的揭露和批判，又有表示对百姓的同情和对民生的关注，同时也揭露了...

《庄子》是一部道家经典著作，由战国中期的庄周及其门徒后学所著，到了汉代以后，被尊称为《南华经》，且封庄子为“南华真人”。《庄子》与《老子》、《周易》合称为“三玄”。 逍遥游： 《逍遥游》为《庄子》的首篇，是庄子的代表作。它旨在说明：世上万物纷纭，虽有“小大之辩”，但“犹有所待者”，都要依赖客观条件。鹏是大鸟，只有凭借九万里风才能起飞；蜩与学鸠是小虫小鸟，故能在蓬蒿间自由飞翔。真正的逍遥者，追求的是...

人生不只有苟且，还有诗和远方。韩愈三十四岁的时候，也是这么想的。他认为，人要想成就大事业，钓得大鱼，就必须得去“远方”寻找大海。 三百年后，苏轼亲自来到了大海之滨。在某一年的上元夜，他应友人之邀月下游览。返家之后忽然意识到：到了海边就能钓得大鱼，这其实是一个“误会”。 于是，苏轼写下了一篇小品文。在这一篇短小的文章中，苏轼表达出了对人生得失的真切感悟。篇末嘲笑韩愈，不知“近海未必得大鱼”。 不过，...

老子曰①：“至治之极②，邻国相望，鸡狗之声相闻，民各甘其食③，美其服④，安其俗，乐其业，至老死不相往来。”必用此为务⑤，挽近世涂民耳目⑥，则几无行矣⑦。 ①引文见《老子》下篇第八十章，文字略有不同。②至治：治理得极好的社会，指政治清明之世。至：极。治：治世，与“乱世”相对。③甘其食：以其食为甘美。即认为自家的饮食甘美。甘：美。④美其服：以其服饰为美。即认为自己穿著的衣服漂亮。⑤必：如果，假若。用：...

读经宜冬，其神专也；读史宜夏，其时久也；读诸子宜秋，其致别也；读诸集宜春，其机畅也。 经传宜独坐读，史鉴宜与友共读。 无善无恶是圣人，善多恶少是贤者，善少恶多是庸人，有恶无善是小人，有善无恶是仙佛。 天下有一人知己，可以不恨。不独人也，物亦有之。如：菊以渊明为知己，梅以和靖为知己，竹以子猷为知己，莲以濂溪为知己，桃以避秦人为知己，杏以董奉为知己，石以米颠为知己，荔枝以太真为知己，茶以卢仝、陆羽为知...

春晓 孟浩然 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。 夜来风雨声，花落知多少。 短短的一首五言绝句，相信所有的读者小的时候都读过，我想能与《春晓》相媲美的唐诗只有李白的《静夜思》和骆宾王的《咏鹅》了吧 可这么多年了，你真的读懂这首诗了吗？真的感受到孟浩然在诗歌背后流露出的散淡闲适了吗？ 解读这首诗歌，我们先要了解孟浩然其人。 孟浩然出生于公元689年。出身于襄阳城中一个薄有恒产的书香之家，自幼苦学。年轻时隐居读...

我们中学的时候学习过陶渊明先生的《桃花源记》，里面所描绘的与世隔绝与岁月静好令人心生艳羡。 那你知不知道灵异版的《桃花源记》的解读呢？ 灵异版的《桃花源记》，文章开篇就有另一种解读。 话说“武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近”。 忘记路的远近而迷路这样的说法，放在渔夫身上，本身就不合理。 古代的时候，交通不发达，除了极少部分的人有云游的经历以外，大部分人基本都生活在很局限的一小片区域，过着种植渔猎...

“一年好景君须记，最是橙黄橘绿时”出自苏轼的《赠刘景文》： 荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。 一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。 起句“荷尽已无擎雨盖”，平仄为“平仄仄平平仄仄”，是首字、三字不论的“仄仄平平平仄仄”仄起仄收律句。第二句“菊残犹有傲霜枝”关键位置平仄为“平、仄、平”，符合相对规则，第三句“年、景、须”为“平、仄、平”，符合相粘规则，第四句“是、黄、绿”平仄为“仄、平、仄”，符合与第三...