花木兰诗词原文朗诵(木兰辞原文朗诵译文)

木兰精神咏流传

古诗文诵读:《木兰诗》

赏析诵读指要:张玉霞 田丹昌

朗诵:张玉霞

(本文为山东理工大学教材研究与开发项目《经典古诗文诵读指要》篇目)

《木兰诗》(北朝民歌,朗诵:张玉霞).mp34:06
来自潇洒济南

【原文】

木兰诗

乐府诗集 〔南北朝〕

唧唧复唧唧,木兰当户织。不闻机杼声,唯闻女叹息。

问女何所思,问女何所忆。女亦无所思,女亦无所忆。昨夜见军帖,可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名。阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征。

东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。

万里赴戎机,关山度若飞。朔气传金柝,寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归。

归来见天子,天子坐明堂。策勋十二转,赏赐百千强。可汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡。

爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门,坐我西阁床。脱我战时袍,著我旧时裳。当窗理云鬓,对镜帖花黄。出门看火伴,火伴皆惊忙:同行十二年,不知木兰是女郎。

雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?

【作者】

《木兰诗》的作者不明,最初录于南朝陈释智匠《古今乐录》,长300余字,与《孔雀东南飞》合称“乐府双璧”和“叙事诗双壁”。宋朝郭茂倩《乐府诗集》载:“唐人韦元甫拟作木兰诗一篇”,而在南宋严羽《沧浪诗话》则认为“朔气传金柝,寒光照铁衣”之类“已似太白,必非汉魏人诗”。

【赏析】

《木兰诗》(亦称《木兰辞》)是中国南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌,也是一篇乐府诗,向来被认为是北朝民歌的代表作。

《木兰诗》记述了木兰女扮男装,代父从军,征战沙场,凯旋回朝,建功受封,辞官还家的故事,充满传奇色彩。整首诗塑造了一位勤劳善良又坚毅勇敢,淳厚质朴又机敏活泼,热爱亲人又报效国家,不慕高官厚禄而热爱和平生活的女英雄形象。

第一段以“唧唧复唧唧”的织机声开篇,展现“木兰当户织”的情景。然后写木兰停机叹息,无心织布,不禁令人奇怪,引出一问一答,道出木兰的心事。

第二段写木兰决定代父从军。木兰之所以“叹息”,不是因为儿女的心事,而是因为天子征兵,父亲在被征之列,父亲既已年老,家中又无长男,于是决定代父从军。

第三段写木兰准备出征和奔赴战场。“东市买骏马……”四句排比,写木兰紧张地购买战马和乘马用具,表示对此事的极度重视,只用了两天就走完了,夸张地表现了木兰行进的神速、军情的紧迫、心情的急切,使人感到紧张的战争氛围。

第四段概写木兰十来年的征战生活。“万里赴戎机,关山度若飞”,夸张地描写了木兰身跨战马,万里迢迢,奔往战场,飞越一道道关口,一座座高山。寒光映照着身上冰冷的铠甲。“将军百战死,壮士十年归”,概述战争旷日持久,战斗激烈悲壮。将士们十年征战,历经一次次残酷的战斗,有的战死,有的归来。而英勇善战的木兰,则是有幸生存、胜利归来的将士中的一个。

第五段写木兰还朝辞官。先写木兰朝见天子,然后写木兰功劳之大,天子赏赐之多,再说到木兰辞官不就,愿意回到自己的故乡。

第六段写木兰还乡与亲人团聚。先以父母姊弟各自符合身份、性别、年龄的举动,描写家中的欢乐气氛,展现浓郁的亲情;再以木兰一连串的行动,写她对故居的亲切感受和对女儿妆的喜爱,一副天然的女儿情态,表现她归来后情不自禁的喜悦;最后作为故事的结局和全诗的高潮,是恢复女儿装束的木兰与伙伴相见的喜剧场面。

第七段用比喻作结。以双兔在一起奔跑,难辨雌雄的隐喻,对木兰女扮男装、代父从军多年未被发现的奥秘加以巧妙地解答,妙趣横生而又令人回味。

民歌《木兰诗》自古至今,传诵不息。那个驰骋疆场代父从军十年而归的女英雄形象,在中国文化里已超越了性别、功业、忠孝等概念。她活在诗里,植根语言之外,已经融到华夏文化的血液中,汇聚成了一种“木兰精神”。这就是自强不息、开拓创新、勇于担当、甘于奉献、不惧危险、心怀大爱、保家卫国、屡建奇功。

中华民族的历史中从来不缺少英雄,特别是巾帼英雄。花木兰、穆桂英、 梁红玉、冯婉贞、秦良玉、林巧稚、秋瑾、赵一曼、刘胡兰、任长霞、叶欣、屠呦呦、张桂梅、李兰娟、陈薇……不胜枚举!

她们是正义的化身,善良的使者,时代的楷模,国家的荣耀,民族的脊梁。“木兰精神”将会激励一代又一代中华儿女为祖国的发展繁荣而不懈奋斗。

【节奏划分】

唧唧/复唧唧,木兰/当户织。不闻/机杼声,惟闻/女叹息。

问女/何所/思,问女/何所/忆。女亦/无所思,女亦/无所忆。昨夜/见军帖,可汗/大点兵,军书/十二卷,卷卷/有/爷名。阿爷/无大儿,木兰/无长兄,愿为/市鞍马,从此/替爷征。

东市/买/骏马,西市/买/鞍鞯,南市/买/辔头,北市/买/长鞭。旦辞/爷娘去,暮宿/黄河边,不闻/爷娘/唤女声,但闻/黄河/流水鸣溅溅。旦辞/黄河去,暮至/黑山头,不闻/爷娘/唤女声,但闻/燕山胡骑/鸣啾啾。

万里/赴戎机,关山/度若飞。朔气/传金柝,寒光/照铁衣。将军/百战死,壮士/十年归。

归来/见天子,天子/坐明堂。策勋/十二转,赏赐/百千强。可汗/问所欲,木兰/不用/尚书郎;愿驰/千里足,送儿/还故乡。

爷娘/闻女来,出郭/相扶将;阿姊/闻妹来,当户/理红妆;小弟/闻姊来,磨刀霍霍/向猪羊。开我/东阁门,坐我/西阁床,脱我/战时袍,著我/旧时裳,当窗/理云鬓,对镜/帖花黄。出门/看火伴,火伴/皆惊忙:同行/十二年,不知/木兰是/女郎。

雄兔/脚扑朔,雌兔/眼迷离;双兔/傍地走,安能/辨我/是雄雌?

【朗诵指导】

诗歌开篇是对情景的描述,朗诵时开头两句语调要柔缓,第三、四句则要带疑虑和关切的语气声音可以略微提高,读到“叹息”再轻缓下来。

第二段开头两句是问句的形式,要读出询问的语气。答句中的两个“无”字应重读表示强调,语气要与后面的句子衔接。
“见军帖”“大点兵”“十二卷”“卷卷”都要重读,以说明战争的规模和紧迫。接着略作停顿,然后用坚定的语气读“愿为市鞍马,从此替爷征”。在“从此”之后作稍微的顿息,“此”字拖长一点,把“替爷征”三个字读得沉着有力,以表现木兰替父从军的决心。

第三段前四句是排比句,朗诵时节奏要读得比较紧凑,以渲染木兰在急促的准备行装。“骏马”“鞍鞯”“辔头”“长鞭”应突出强调,使听者能想象出木兰整装待发的英姿。以下八句写木兰奔赴前线、穿山越水的情景。前四句要读的委婉,放轻音量,以表示木兰对亲人的思念;后四句写木兰已经到了能听到敌人战马嘶鸣的地方了,因此要读得刚毅,音量适当放大,以表现她的战斗豪情。

第四段朗诵时抑扬顿挫要鲜明,节奏要慢。“赴”“度”“飞”要读得富有动态,语调要昂扬。读“朔气传金柝,寒光照铁衣”语调要相对压抑,节奏放慢,以表现木兰经历了战场艰苦环境的磨练。读“将军百战死”语调要略抑,读“壮士十年归”语调要扬起来,以渲染出军队胜利凯旋的氛围。
第五段前四句朗诵时要强调天子给予木兰很高的奖赏和荣耀。“十二转”“百千强”要重读。从“木兰不用尚书郎”到段尾木兰对天子“问所欲”地回答,朗诵时语调要平稳。朗诵“还故乡”三字时中间要顿开,音调要放在同一高度,以便把木兰不卑不亢,不羡慕荣华富贵的品质和思念家乡的心情表现出来。

第六段朗诵“出郭相扶将”这一句时,语气中要体现出急切的情绪,朗读节奏要与老人颤颤悠悠的节奏相符。
朗诵“当户理红妆”“磨刀霍霍向猪羊”两句,音调要提高些,节奏要加快,以生动表现全家欢迎木兰归来的情景。
木兰“开”“坐”“脱”“著”“理”“帖”时,朗诵节奏不宜太快,要用柔顺的口吻、娇羞的语气来再现-一个健康、美丽、端庄的女子形象。用意外的语气读“伙伴皆惊忙”之后要有一个停顿,以示伙伴们反复打量已换女装的木兰,然后用惊异的语气读“同行十二年,不知木兰是女郎”。“十二年”“女郎”要重读。
最后一段朗诵时,语调要略缓,“雄”“扑朔”“雌”“迷离”点出了雄雌的特征,要重读。最后一句要慢读,语尾要上扬,读成反问,给读者以思考与回味。

另外,朗诵这首长诗时,七个段之间的停顿应略长一些。

张玉霞,文化学者,教授,硕士生导师,自媒体《张玉霞讲坛》出品人,现执教于山东理工大学文学与新闻传播学院。全国演讲赛事评委专家组成员,山东省演讲学会常务理事、学术委员会委员,江苏省语商演讲口才研究院专家委员会委员。长期从事古代文学与影视传播、演讲与口才等教学与研究工作,致力于传统文化的教育与传播。

田丹昌 教育硕士,高级教师,山东理工大学优秀校友,淄博市优秀教师,任教于淄川区龙泉中学,著作有《中外经典电影读解》,先后有10余篇论文发表。

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