投桃报李 《诗经》是中国最早的诗歌总集，保存了距今两千五百多年前，从西周初期到春秋中期，五百多年间的诗歌作品，总共三百零五篇。 《诗经》早在春秋时期就已广泛流传，当时的士大夫常在很多场合引用《诗经》中的句子，来表达自己的意见、愿望，许多文史典故也出自《诗经》。 《诗经·大雅·抑》这首诗中写道：“投我以桃，报之以李。”意思是有人把桃子送给了我，我就用李子来回报他。主要说明在人际交往的过程中，要礼尚往...

《次北固山下》——唐·王湾 客路青山外，行舟绿水前。 潮平两岸阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春入旧年。 乡书何处达，归雁洛阳边。 王湾，号为德，洛阳（今河南省洛阳市）人，唐朝诗人。唐玄宗先天元年进士，初授荥阳县主簿，后因编撰典籍《群书四部录》有功升任洛阳尉。 王湾与诗人綦毋潜关系密切，在诗词上多有往来，二人在诗词上展现出的才华，受到天下人的称赞。他的诗语言清丽，意境深远，气象恢宏，为时人所喜爱。...

扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人。 数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。 郑谷，唐末著名诗人，江西人。 这首七绝是诗人在扬州和友人分别时所作。柳絮飘飞、离亭宴饯、风笛暮霭这些物象情景的渲染，使分手握别的黯然伤魂，各向天涯的无限愁绪，南北异途的深长思念，乃至漫长旅程中无边寂寞得到充分地表达。 “扬子江头杨柳春”——写江头春色。美景是春意盎然。内心是喜悦之情，这情也是留恋之情。 “杨花愁杀渡江人”——描绘杨...

一说起七夕，小编相信大家首先能想到的就是那美丽而令人向往的爱情传说－“牛郎织女”。最近七夕节将要来临，我们也需要了解一些关于七夕的小知识。接下来就和小编一起来看看七夕的由来吧。 七夕的由来 七夕节又有七巧节，巧夕，七夕祭，女儿节等由古人对于星宿的认识而演化而来。也是古代传统因祭祀活动于七月七日晚上举行，故名“七夕”。 七夕的典故 七夕的典故由：《织女》其相传牛郎因父母早逝，而经常受到哥嫂的虐待，只...

“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏”相信听过的朋友不少，日常中也有人经常会使用这句话。这句话到底什么意思，让很多人一头雾水。为了解释这句话，《淮南子》特意弄了一个段子《塞翁失马》解释。这篇课文我们都学过，但真弄明白了吗？知常容想今天与诸位好好聊聊。 老人的马无缘无故跑到边境那边，跑回来时带回一匹马，这是得。老人的儿子骑那匹胡马从上面摔下来，大腿骨折，这是失。 一年之后边境那边的游牧民族大举入侵，壮年...

1．牛角挂书 《新唐书·李密传》：“（李密）闻包恺在缑山，往从之。以蒲鞯（jiān）乘牛，挂《汉书》一帙角上，行且读。越国公杨素适见于道，按辔蹑其后，曰：‘何书生勤如此？’密识素，下拜。问所读，曰：‘《项羽传》。’因与语，奇之。归谓子玄感曰：‘吾观密识度，非若等辈。’玄感遂倾心结纳。” 李密用薄草做的鞍鞯骑牛，在牛角上挂一卷《汉书》，一边走一边看书。越国公杨素正巧在路上看见，慢慢地跟在他后面，问：...

卖炭翁⑴苦宫市也卖炭翁，伐薪烧炭南山中⑵。满面尘灰烟火色⑶，两鬓苍苍十指黑⑷。卖炭得钱何所营⑸？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单⑹，心忧炭贱愿天寒⑺。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙⑻。牛困人饥日已高⑼，市南门外泥中歇⑽。翩翩两骑来是谁⑾？黄衣使者白衫儿⑿。手把文书口称敕⒀，回车叱牛牵向北⒁。一车炭，千余斤⒂，宫使驱将惜不得⒃。半匹红绡一丈绫⒄，系向牛头充炭直⒅。[2][3] 注释译文 词句注释 ⑴卖...

重阳节是我国传统的节日， 自古以来，文人墨客在这一天， 都会登高赋诗，赏菊饮宴。 诗中，多写思念，思念故园的亲人， 思念远方的旧友。 重阳节，也被刻上了思念的主题。 下面35首重阳诗词，哪一首，让你感动呢？ 《九日闲居》 魏晋：陶渊明 余闲居，爱重九之名。秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华，寄怀于言。 世短意常多，斯人乐久生。 日月依辰至，举俗爱其名。 露凄暄风息，气澈天象明。 往燕无遗影，来雁有余声...

1《渭城曲/送元二使安西》 唐代：王维 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。(一作：客舍依依杨柳春) 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 这首诗所描写的是一种最有普遍性的离别。它没有特殊的背景，而自有深挚的惜别之情，这就使它适合于绝大多数离筵别席演唱，后来编入乐府，成为最流行、传唱最久的歌曲。 2《山中送别》 唐代：王维 山中相送罢，日暮掩柴扉。 春草明年绿，王孙归不归？(明年一作：年年) 这首送别诗，...

杜牧（803－852年），字牧之，世称杜樊川。京兆万年（今陕西西安）人，宰相杜佑之孙。唐文宗太和二年（828年）进士。为弘文馆校书郎。历监察御史、膳部、比部及司勋元外郎，黄州、池州、睦州、湖州刺史。官终中书舍人。早年颇有抱负，主张削平藩镇，抗击吐蕃、回纥的侵扰，加强国防，以拯救日趋衰败的唐王朝，晚年渐趋保守消极。杜牧诗文兼擅，是晚唐著名作家。他的散文以议论见长，气势纵横，敢于论列军国大事，指陈时弊...